前回のコーヒータイム④は「見えない時空」のお話でした。今回は趣を変えて、「見えない歴史」——**学問の世界で実際に起きた『暗黒事件』**をご紹介します。見えないものを"効果"から確信するのが物理学なら、歴史は時に、見えないものを"見えた気にさせて"しまうんです。

📝 NOTE

「あらゆる古代神話は、バビロニアの宇宙観から派生したものである」

——20世紀初頭のドイツで、こんな壮大な学説が学術界で大流行しました。何が起きたのか。そして、どう片付いたのか。お茶を多めにご用意ください。

まず、舞台設定から

時は1900年前後のドイツ。バビロニアの楔形文字（くさびがたもじ）の解読が一段落し、考古学者たちは興奮の坩堝にいました。

4000年前の文字が、今、読めるようになった——この衝撃は、たとえるなら、月の裏側に着いて『火星人の図書館』を見つけたようなものだったんです。

ある学者の『大胆な仮説』

この熱気の中で、ある学者が壮大な仮説を立てました。アルフレッド・エレミアス（Jeremias）という名前のドイツ人学者です。

彼は『汎バビロニア主義』（Pan-Babylonianism）と呼ばれる立場をとりました。

📝 NOTE

「世界中のあらゆる古代神話・宗教・宇宙観は、すべてバビロニア天文学の宇宙論を起源とする」

簡単に言うと——

バビロニアが、すべての文明の母——という壮大な物語でした。

なぜ流行したか

これがバカ売れしました。1900年〜1914年（第1次世界大戦前夜まで）の約15年間、ドイツの学界で大流行します。なぜか？

エレミアスは『Handbuch der altorientalischen Geisteskultur』（古代オリエント精神文化のハンドブック）という大著を書き、ありとあらゆる神話・宗教の現象をバビロニアに起源を求める論考を展開しました。

一人の神父が立ち上がる

ところが、この流行に真っ向から異議を唱えた人がいました。フランツ・クサーヴァー・クーグラー（Franz Xaver Kugler）——カトリックのイエズス会神父にして、バビロニア天文学の世界的権威です。

フランツ・クサーヴァー・クーグラー神父（1862-1929）。カトリックのイエズス会士にして、バビロニア天文学の世界的権威。楔形文字タブレットを直接読み解いた『現場の人』が、流行の学説に真っ向から異議を唱えた（画像：Wikimedia Commons／パブリックドメイン）

実際にバビロニアのタブレットを毎日読んでいた彼にとって、エレミアスの「全部バビロニア起源」は——

📝 NOTE

「お前、ほんとうに楔形文字読めるの？」

という違和感の塊だったんでしょう。でも、まじめに反論しても通用しない。汎バビロニア主義者は、どんな反論にも**「これもバビロニアと結びつく」と返してくる**んです。

クーグラーの『痛快な反撃』

そこで神父は、笑撃の反論を考えつきます。1910年、彼は『Im Bannkreis Babels』（バベルの呪縛の中で）という小冊子を出版。その中で、こう書いたんです——

📝 NOTE

「私は、汎バビロニア主義者と全く同じ手法を使って、 フランスのルイ9世は、実はバビロニアの太陽英雄だったことを証明する」

ルイ9世（聖王ルイ、1214〜1270）は実在のフランス中世国王。十字軍を率いた敬虔なキリスト教徒です。バビロニアとは何の関係もない。

クーグラー神父は、17ページにわたって、ルイ9世の人生をバビロニアの太陽神話と『対応づける』論考を展開します。

全部が皮肉です。クーグラーは「こんなにバカげた論証で何でも結びつけられるんですよ」と、汎バビロニア主義者にまっすぐ突きつけたんです。

第1次大戦後——汎バビロニア主義の消滅

クーグラーの皮肉は強烈な効果をもたらしました。さらに、第1次世界大戦（1914〜1918）でドイツの学界そのものが疲弊し、汎バビロニア主義は——

たった15年で生まれて、たった15年で消えた——これが汎バビロニア主義の興亡です。

ノイゲバウアー先生の警句

このコーヒータイムシリーズの素材として今、私は**O.ノイゲバウアー先生の『古代の精密科学』**という本を読んでいます。1957年の名著です。彼はこの汎バビロニア主義の章で、こう書きます。

📝 NOTE

「クーグラーの例は、すべての歴史家が学ぶべきものであるように思える。 というのはそれは、膨大な量の文献証拠を、こうと決めたどんな理論にでも 適合させるのは、実に簡単だということを、その本来の目的をはるかにこえて 示しているからだ。」

これ、100年前の話なのに、今でも背筋がぞくっとする警句なんです。

現代への教訓——「結論ありき」の罠

ノイゲバウアー先生の警句は、汎バビロニア主義だけの話ではありません。人間が陥りやすい思考の罠を指摘しています。

これは確証バイアス（confirmation bias）と呼ばれる、現代心理学でもよく知られた現象です。学者でも、研究者でも、私たち誰でも、陥る。

身近な例を挙げると——

SNSで気になる人の投稿だけ読んでいると、
その人はどんどん『理解できる人』に見えてくる
   ↓
本当は単に、同意できる投稿だけを記憶しているだけ
   ↓
気がつくと、極端な意見を当然と思うようになる

これも自分の中の汎バビロニア主義。ルイ9世がバビロニアの太陽神に「見えてくる」プロセスと、原理は同じなんです。

まとめ——コーヒー1杯分の自戒

今回のコーヒータイムをまとめると——

「すべてを統一する壮大な物語」は、いつも美しく見えます。でも、その美しさが疑問を黙らせるとき、私たちは汎バビロニア主義者になっているかもしれません。

クーグラー神父の17ページの皮肉を、お茶のおともに、たまに思い出してみてください。

おまけ：神父たちの黄金時代

実は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、バビロニア天文学の解読をリードしたのは全員カトリックの神父でした。

4000年前の異教徒の天文学を、ヨーロッパ・カトリックの神父たちが解き明かした——これも、コーヒータイムで一本書きたいテーマです。次回以降、また。

次回のコーヒータイム： アインシュタインは、日本を愛していた——今回は「学者が陥る罠」の話でしたが、次回は「科学者が背負った悔い」の話。E=mc²を書いた本人が、その式の名のもとに愛した国を失い、生涯ひとつの後悔を抱え続けた——少しほろ苦い一杯を、ゆっくりお出しします。

📚 シリーズ：コーヒータイム

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3. 4時空の窪みを『見る』ことはできない——重力レンズは見えたのに【コーヒータイム④】
4. 5ルイ9世は『バビロニアの太陽神』だった——『汎バビロニア主義』の興亡と、史料が嘘をつくとき【コーヒータイム⑤】
5. 6アインシュタインは、日本を愛していた——E=mc²と、ひとりの科学者の悔い【コーヒータイム⑥】
6. 7塹壕で、宇宙を解いた人——シュバルツシルトと、地獄の中の抽象美【コーヒータイム⑦】
7. 8あなたの指輪は、二つの死んだ星の衝突で生まれた——金とプラチナの壮絶な出生秘密【コーヒータイム⑧】
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